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2026年10月21日

是“到达”更是“再次出发”

“红军渡口 桥见信仰——十五省区市大学生行走的长征思政课”西北大学宣讲侧记

西北大学新闻传播学院2025级硕士研究生赵晗竹分享暑期略阳之行,“一双鞋、一座桥、一条路”,三个瞬间串起她的长征记忆。(湖北日报全媒记者 张诗秋 摄)

湖北日报全媒记者 王欣

渡河之路如此艰险,红军为何毅然向前?

一场绝境中的转移,为什么能穿越90年依然滚烫?

一座座横跨江河的现代化大桥,与红军远征有着怎样跨越时空的精神联结?

10月14日上午,“红军渡口 桥见信仰——十五省区市大学生行走的长征思政课”宣讲活动走进西北大学。新闻传播学院报告厅里,这些追问被一次次提起、回应、接续,答案在青年学子心里变得更加清晰。

“站在嘉陵江边,历史就在江风里”

“出发前,我翻阅《红军长征史》,书中关于略阳的记载只有寥寥数页。可站在嘉陵江边我才明白——历史不只是书里的几行字,它就在江风里,在渡口边,在那些鲜活的人的记忆里。”西北大学新闻传播学院2025级硕士研究生赵晗竹以“一双鞋、一座桥、一条路”为脉络,讲述重走长征路的故事。

“二万五千里长征到底有多远?”赵晗竹面向台下师生抛出问题。

“如果换算成400米操场?”“大约是31250圈。”

“倘若每日行军30公里?”“也要连续走上400多天。”

“可如果,脚下只有一双草鞋,还要爬雪山、过草地、蹚激流呢?”

话音落下,报告厅短暂安静。借着这份情绪,赵晗竹讲起一双布鞋背后的军民鱼水情。

陕西省略阳县地处陕甘川交界,五山环绕、三水汇流。寻访期间,她随湖北日报全媒体报道组走进徐家坪镇街口村,听当地群众口述1936年秋夜的街口伏击战。当年,红二方面军红六师在街口渡口设伏,一举截获敌军3艘满载军需物资的船,有力策应主力部队北上会师。

战斗结束后,红军战士看见前来引路、帮忙搬运物资的青年赤脚奔走,其中就有街口村前任村支书王明武的父亲。战士们将自己舍不得穿的布鞋递到乡亲手中,自己则穿着破烂的草鞋踏上征途。

“红军递出去的是一双鞋,百姓还回来的是一条心。”赵晗竹说。

“渡河的,是红军;托起红军渡河的,是百姓。”西北大学新闻传播学院2025级硕士研究生张译丹感慨,不忘来时路,方知向何行。作为当代青年,要在行走中读懂历史,在感悟中传承精神,把个人成长的坐标锚定到国家发展的大潮中,以青春之姿答好“新时代如何走好自己的长征路”的时代课题。

脚步所至,就是课堂所在。武汉大学新闻与传播学院讲师陈宇恒在致辞中说,学生们在渡口边追问历史,在现代化大桥上理解时代,在红军后人的讲述中体认信仰。步履所至,皆是红军走过的万水千山;镜头所向,尽是90年后的山河新篇。这种“无字之书”的力量,无比磅礴。

“希望大家从听故事的人成长为讲故事的人”

“这次寻访路上,最触动我的,是这只小木雀。”武汉大学新闻与传播学院2025级硕士研究生张书畅,指着屏幕上的照片,缓缓讲起湖北省英山县陶家河乡一段尘封的往事。

1934年,红二十五军撤离陶家河,留下上百名伤员。村民陈洪元在自家十口人挤茅草房、吃野菜的情况下,收留了7名红军伤员。

3个月后,伤员归队。一名陈姓排长临走前,将亲手雕刻的一只小木雀送给陈洪元6岁的儿子陈寿田,约定胜利后以此为信物相认。

但陈排长随军长征,再也没能回来。陈家五代人,把这只小木雀守了下来。

“如何不负先辈的嘱托,接住时代递过来的小木雀?”现场学生提问。

“对烈士最好的祭奠,是接住他们豁出性命守护的信仰。”张书畅说,传承需要讲故事的人,新闻学子更要不断锤炼脚力、眼力、脑力、笔力,架起传播之桥,连接老区大地与当代青年,连接峥嵘历史与火热当下。

“我的老家在井冈山下的湘南小城,罗霄山脉绵延到村口。”西北大学新闻传播学院副院长刘大为站上讲台,从自家讲起——太爷爷1928年加入了红军,爷爷是湘南游击队队员。在他的童年记忆里,长辈们讲的都是渡口与江河里的生死故事。多年后,他一路西行北上,来到古都西安,站上西北大学的讲台。

当年红军靠着木船、门板搭建浮桥拼死寻路,今天人们搭乘高铁、驶过现代化大桥。回望那段峥嵘历史,刘大为说,渡口是“过不去就会被淹没”的生死关口,大桥是“山河已无恙”的和平答卷,一“渡”一“桥”之间,是90年接续奋斗写下的答卷。

“沿途的众多渡口,记录的大多是出发;而陕西记录的,是到达,更是再次出发。”刘大为寄语广大青年学子,课堂不仅在教室,也在渡口、在桥头、在田间,希望大家从听故事的人成长为讲故事的人,在各自的“渡”与“桥”之间,找到属于这个时代的奋斗目标。

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