文/图 湖北日报全媒记者 戴文辉 张灿

2月10日，农历腊月二十三，在武汉市黄陂区六指街道罗家岗村的一个小作坊里，昂然的龙灯、威猛的狮子头、喜庆的采莲船，栩栩如生，满屋喜气。

66岁的黄德才俯身案前，指尖翻飞，竹篾弯折、固定，一个龙头的骨架渐渐成型。他是这一片有名的老手艺人，40多年来，数千个龙灯在他手中诞生，飞向一个个村湾，在元宵节的锣鼓声里腾跃舞动，成为许多人关于“年”的鲜活记忆。

黄德才的龙灯手艺，是从爷爷手里传下来的。上世纪80年代，黄陂恢复元宵舞龙习俗，既是祈愿风调雨顺，也是乡邻间的拜年与问候。黄德才从小看爷爷扎龙灯，帮着递材料，长大后入了行，一扎就是大半辈子。

扎龙灯可不简单，它融合了竹编、木工、剪纸、绘画等手艺：先用木材制成流畅的“S”形龙身骨架，再将竹子劈成粗细均匀的篾片，编织出结构，而后蒙纸、彩绘、贴上繁复的装饰。湖北日报全媒记者在现场看到，龙头上，八仙过海、鱼虾嬉戏，一笔一画都承载着吉祥的寓意。

龙头是龙灯的灵魂，讲究六件“法宝”：龙角、翅子、蟾珠、龙珠、龙眼、胡须。每一件都有传说——龙角御魔，双翅生风，蟾珠助其升天，避水珠可劈波斩浪，龙眼能辨善恶，胡须可祛病消灾。黄德才制作的龙头，眼睛、舌头可以灵活摆动，口中的龙珠随舞动自由旋转，龙眼上贴了小镜片，能在阳光下反射光芒，让整条龙瞬间“活”过来，神采奕奕。

各个村湾的龙头有各自特色。黄德才说，祁家湾街道的龙头是“鲶鱼口”，嘴长得大大的，黄陂话叫“岔吃岔喝”；蔡家榨街道的龙头则是“鳌鱼口”，象征长寿；新洲区的龙头有两对翅膀。

有继承，也有改良。彩纸的颜色恪守传统，红、黄、金交织出“龙王”的威严与华贵；骨架竹篾的厚度则被减薄，令龙身更轻便；又用防水布料替代以前的彩纸，让龙灯不惧风雨，适应户外表演的需求。

今年，黄德才做了40多条龙灯，除了传统的村湾订购，还多了个新动向——黄陂和新洲的一些景区也来订制，有的用于表演，有的开发成让游客亲身体验的舞龙项目。传统民俗，正以新的方式融入现代生活，传播给更广泛的人群。

“订单多的时候，一家人都会上手帮忙。”让黄德才欣慰的是，儿子决定学习扎龙灯了，“我希望把这门手艺传承下去，让更多的人了解、喜欢舞龙舞狮。”