湖北日报全媒记者 彭磊 万雷萌
麋鹿，中国特有物种，是甲骨文中的名字、青铜器上的身影、《墨子·公输》里的记载、长江黄河的精灵，为何在1865年被西方命名为大卫神父鹿？
从18头麋鹿流亡海外，到1985年中英签订引进协议，22头麋鹿重返故土，再到放归长江故道，进而完全野化，麋鹿经历了怎样的家国变迁？
Milu，从国际场合，到国际重要期刊和研讨会，再到英国《泰晤士报》，麋鹿如何实现名与魂的回归？
湖北日报独家新闻“麋鹿找回中国名”，以独特视角、广阔视野、历史眼光、独到话题一一作答，透视话语权背后的文化自信与国力提升；将物种保护纳入国家叙事，以国际视野讲述中国故事，把中国方案推向西方世界，让地方话题成为全球议题，在麋鹿回归中国40周年的海量报道中独树一帜。人民日报、新华社等百家媒体转载，成为全网热议的文化事件。
回归激荡着民族情感
以格局演变为背景
以文明进程为坐标
今年是麋鹿回归中国40周年，全国多地举行纪念活动。作为此次活动的第三站，2025年11月27日，湖北石首举行纪念麋鹿回归40周年活动。面对这样一个全国性活动，省级党报如何在海量报道中实现价值传播？
石首麋鹿国家级自然保护区，孕育出世界最具规模和活力的野生麋鹿种群。湖北日报全媒记者从活动中获悉：世界自然保护联盟已将麋鹿中文音译“Milu”作为其正式国际名称，此前，西方一直将麋鹿称为“Pere David's Deer（大卫神父鹿）”。
改名，仅仅是一个关于物种的学术问题吗？野化，仅仅是一个关于生态的自然故事吗？野生麋鹿种群的壮大，与公众有什么关联？石首保护区的成就，能否承载更广泛的意义？如何从历史与现实、文化与社会、中国与世界的视角去考量、去审视、去发现？
湖北日报编辑部提示：国际学术界迈出的这一步，不是自发的，也不是一蹴而就的；其背后，不仅伴随麋鹿种群在中国有效恢复，更伴随从西方话语权到中国话语权的转变；因此，确立了从物种命运到国家命运的报道宗旨：从麋鹿改名的角度切入，跳出学术范畴，关联民族情感，彰显文化自信，折射国力提升。
回望历史，颠沛流离、望尽归途的，何止百年前那18头麋鹿。从主权回归，到国宝回归；从特有种群回归，到物种命名权回归……从有形到无形，从显性到隐性，每一次流亡与回归，都激荡起民族情感的洪流。湖北日报编辑部在报道策划之初，即以人类文明的进程为坐标，以世界格局的演变为背景，用历史的眼光，在宏阔的时空中，呈现“Milu”的意义。
从大卫神父鹿到Milu
更新视野追求深意
命名话语权的较量
起初，全媒报道组按常规思路，紧盯野生麋鹿种群数量变化，未跳出地方视野与本土思维。编辑部提示拨开迷雾，让报道组再次思考麋鹿改名的多重意义——
第一，知识性：很多人不知道，麋鹿在西方曾长期被称为大卫神父鹿；第二，情感性：把中国名字重新刻在世界认知里，契合回家的深层民族情感；第三，象征性：双重归来背后，是国力与文化影响力的提升；第四，传播性：改名自带话题张力，易引发社交分享。而此前，尚未有从改名角度切入的麋鹿报道。
那么，麋鹿改名，有权威的事实支撑吗？西方认可吗？
麋鹿之名，溯及殷商，时间线漫长。报道组提前三天抵达石首，摸排采访对象，挖掘历史资料，扩充事实增量，激活认知增量；翻遍历史文献、政策文件、亲历者自传，找到石首麋鹿国家级自然保护区区志、与会专家学者分享的PPT等；搜集在北京举行的麋鹿回归40周年纪念大会资料、视频素材，探寻到麋鹿保护的清晰脉络，更窥见40年来中国麋鹿保护区走过的艰辛历程。
在石首麋鹿苑绿荫路上，记者与北京麋鹿专家孟庆辉畅聊一个多小时，了解到麋鹿改名的前因后果，改名背后的语言学与文化话语权逻辑，以及西方学术期刊已接纳Milu作为麋鹿名称的事实。
记者浏览了联合国、世界自然保护联盟、英国《泰晤士报》等官方网站，找到麋鹿改名的事实佐证、西方媒体使用Milu的具体案例等，完成了关键事实的核实与补充。
打破西方的命名惯例
三线交织七易其稿
改名折射国力提升
理清思路，变换视角，调整文风，打磨字词，麋鹿改名的消息经历了七次大改。改至第五版时，编辑部提示，需写清楚三条线：其一，麋鹿种群发展壮大；其二，麋鹿在西方改名，其三，国力增强。
一则不足千字的消息，如何写出交织的三条线？
报道组反复讨论后，将三条线转化为三个必答题：麋鹿为什么会有英文名？麋鹿如何改回中文名？改回中国名有何意义？分别对应历史、现实与意义三个方面。
记者再次梳理麋鹿改名的时间轴和逻辑线，选择重要时间节点和重要事实，以古今中外一条线的思路，突出从甲骨文到明清对麋鹿的记载，解释西方殖民背景下大卫神父鹿的命名来源，描述Milu与大卫神父鹿并存的局面如何被打破，介绍麋鹿种群数量及40年来种群复壮、迁地建群、野化放归的过程等。
更为关键的修改是，跳出采访者视角，从观察者视角看待事实，描述事实，补充中国学者论文中Milu改名被外国期刊接受的案例、国际组织认可Milu的实证，点明Milu成为国际正式名称的意义。每一个事例、每一项阐述，都有明确而权威的出处，将历史背景、现实意义与国际视野巧妙融合。
从古有鹿名，到国失其鹿，再到鹿复其壮，直至鹿归其名，打破西方世界对物种命名的惯例及其重大意义，是破题的关键一环。
找回本名案例之稀缺
全国百家媒体转载
文化自信力的展现
消息《160年间，你可知“大卫”不是我真姓 麋鹿在西方叫回中国名》刊发于《湖北日报》2025年12月1日1版头条，点明物种在西方找回本地名案例的稀缺；通过小切口反映大主题，提升了新闻价值和报道意义，产生共情共鸣。消息配发麋鹿种群扩散示意图及照片，以精彩瞬间呈现视觉盛宴。
湖北日报微信公众号2025年11月30日推送原创报道《回归中国40年后，改名了》，阅读量迅速超过10万。人民日报、新华社、央视网、光明网、中国日报等央媒转载，北京日报、新华日报、上观新闻、澎湃新闻等地方媒体跟进，多家媒体发表评论，清华大学、中国人民大学等高校关注，江苏大丰麋鹿国家级自然保护区反馈联动。
中国之声做了一期新闻纵横节目。科技日报指出，麋鹿改名背后，体现了我国麋鹿保护工作的成就，也展现了民族自信与文化自信。文汇报认为，从“大卫”到“Milu”，是话语权的回归，物种保护传奇的背后，是中国人对自然的敬畏、对生命的守护。
全国百家媒体转载湖北日报“麋鹿找回中国名”独家报道。相关报道亦在Facebook等海外平台发布，引发海外用户热议。
湖北日报微博设置#麋鹿在西方叫回中国名##归国40年重建世界首个麋鹿野生种群#等话题，阅读量超380万；话题#湖北在全球率先实现麋鹿放归野化#登上同城热搜，在全网形成热潮，众多网友跟帖留言。
生死守护的全民自觉
扩散路线巧妙关联
中国方案献给世界
话题热度持续攀升，湖北日报编辑部策划延续报道，通过麋鹿这一具体物种、石首这一关键地点和自然扩散这一生动历程，折射中国在生物多样性保护和生态文明建设上的宏大主题，构建讲好中国故事的样本。
此前，报道组采访了麋鹿守护者和石首当地村民。在保护区单位的后厨，村民王建福讲述1998年特大洪水中，他和同事用生命守护90多头麋鹿的故事，而他的老婆孩子被洪水吞没。在柴码头村，村民张祥爱讲述从人鹿争地、到人鹿冲突、再到人退鹿进的转变过程。
随着“两山”理念深入人心，保护麋鹿已成为全民自觉。采访过程中，记者深刻感知，物种保护的宏大叙事，正是由一个个具体人物的坚守与转变凝聚而成；麋鹿改名，正是国力增强后文明话语权的渐进回归。
第二篇消息《中国在全球率先实现放归野化 总书记看见的洞庭麋鹿是石首去的》（2025年12月3日1版），追寻麋鹿扩散路线，巧妙关联2018年总书记在洞庭湖看见的麋鹿。
通讯《从诺亚方舟到东方乐园——4位亲历者见证中国麋鹿保护的世界传奇》（2025年12月3日5版），跳出石首话题，通过4位亲历者的故事，将国家叙事具象为可感可知的个体命运。这是物种保护的国家叙事，更是献给世界野生动物保护的中国方案、中国实践。
新媒体产品《中文拼音“Milu”成全球通用ID!》，以中文拼音绑定文化认同，用网感表达贴近大众，精准支撑文化话语权这一深层主题；采用横向长卷SVG的形式，创新使用滑动变色设计，背景色从灰暗渐变至鲜绿，画面饱和度逐渐增加，具有互动性；以麋鹿自述的第一视角，讲述从流落海外到回归重生的160年命名变迁及40年保护历程；透过整个麋鹿种群的命运，展示中国生态文明建设的理念与实践，兼具历史厚度与情感温度。
带着甲骨文中的名字归来
人民日报微信公众号2025年12月2日《回归中国40年后，麋鹿在西方改回中国名》
湖北日报微信公众号2025年11月30日《回归中国40年后，改名了》
湖北日报2025年12月1日1版《160年间，你可知“大卫”不是我真姓 麋鹿在西方叫回中国名》
湖北日报客户端2025年12月9日《中文拼音“Milu”成全球通用ID!》
从甲骨文中走来，麋鹿穿越几千年，终于在世界叫响。 网友 追风
长江畔的精灵，带着几千年的名字回来了。原来，一个物种的名字，也能这么有力量。 读者 陆舞 三七
麋鹿不迷路，文化更不会失语。中国方案真给力，麋鹿回家40年，不仅种群复兴，还在西方被叫回本名。
网友 微风 灯火可亲
这不只是改名，更是中国自信迈出的一大步。太骄傲了，Milu响彻世界。
网友 珊丝 Z世代
看到国际组织用Milu，眼眶有点热。Milu二字，轻巧，却重如千钧。
网友 往事如风 奇法
祖国强大了，孩子们都该回家啦。让世界重新认识中国。
网友 是小王呀 王强
呦呦鹿鸣，悦耳欢欣。报道中，既有历史回眸，又有现实观照；既有宏大的国家叙事，又有细微的家园描摹；事件、场面、人物、情景交织，文字干练，配图丰富，引发共情。
读者 程俊煌
