□ 王建生

秋冬交替时节的阳光，带着通透的明亮，瀑布般地倾泻下来，穿透我单薄的夹克，晒得身暖心也暖。

秋阳中，我们走出高楼林立的江城武汉，去长江北岸一个叫洲上的地方，观赏那片红高粱的海洋。

那一日的洲上，地阔天高，一马平川。风，从树梢掠过，摇落几片黄叶，野性十足地钻进衣袖，植物的气息一寸一寸地熨烫肌肤，清凉，清爽，很快传遍全身，那感觉胜似大暑节令喝下一勺莲子汤。

就是这个洲上，盛夏“千竿绿”，茫茫一派青纱帐；深秋“万穗红”，朦朦十里晚霞天。绛红色的高粱，犹如醉酒汉子的面庞，一脸英雄气概；犹如夕阳下天边的云彩，满身霓裳服装。那穗穗高粱，胜似鲜花朵朵，沉淀了岁月，释放出光芒。一穗高粱红，仿若一颗赤色的裸心，坦荡于天地之间，展示大自然鲜活的妩媚。

洲，源于水，成于泥沙。大洲守候大河，相伴长江。

很久很久以前，一众溪流发源于大别山深处，汇集之后，被人称之为举水。举水挣脱峡谷大沟的束缚，便野马奔腾，携带着山里的泥沙，扑向长江。所经之地，冲开河道，也淌出大小不等的一群湖泊，还有泥沙淤积的洲上。长江如龙，举水似蟒；日月星辰几经转换，洲上长出了绿色，漂染出人间烟火，画出了“窈窕淑女，在河之洲”的美好画图。

令人不甘的是，曾经的洲上空有美丽，年复一年地书写着籍籍无名的历史，尤其是没有给耕种者带来富裕。春季里，农家的人和牛，踏着露珠下湖，几声吆喝犁开冬季的冻土，接着播种施肥，面朝黄土背朝天地从早干到晚；秋收后，算盘一响，账本上记下的却尽是垂头丧气的叹息。老人摇着头，说，这洲子就是个先天不足的娃娃，长不大！

然而，历史也有改写的时候，聪明的人找到支点就能撬动地球。新世纪，洲上的林姓农家出了个能干的后生，中学毕业便出外闯荡，十余载的摸爬滚打，成就他报效桑梓的一腔热血。他回到生他养他的洲上，放几串响鞭，被村民们簇拥进大路边的三层小楼，小楼门前挂着武汉市新洲区汪集街道洲上村的牌子。林家后生扛起了村党支部书记的重担。他和他的搭档一改祖辈“油—稻—稻”“小麦接茬棉花”的种植老套套，请来技术员，在地头设立专家工作站，异想天开地搞起了观光农业——地里种植高粱，稻田套养青蛙。高粱本是贫贱命，生命力顽强，还带着几分野性，与这洲上的风土人情一合再合。

三个六月三个冬，日子年复一年，洲上变成了今日的模样。

晌午，是红高粱的高光时刻，密密匝匝的籽实，在秋阳中晶莹剔透，像是被打磨过的珊瑚颗粒，堪称艺术精品。沉甸甸的穗子将高高的禾秆，压得弯下腰来。那姿态，绝对不是气馁与萎靡的表现，而是一种功成名就后的“卑谦”。绛红色的高粱穗低头直视脚下，犹如羔羊跪乳，向孕育它的大地虔诚致意，安静地聆听着大自然的风雨训导。

走进高粱地的游客络绎不绝，且多为衣着艳丽的“九儿”。“九儿”们叽叽喳喳地钻进“红纱帐”，捧起比狗尾巴还粗壮的穗子，搔首弄姿，也当一回摄影师镜头前的模特。洲上的当家人聪明绝顶，利用沟渠间隙搭建起临时观光栈道，还把电影《红高粱》场景搬上了舞台。兴许是景色撩人，也兴许是“走过汪集高粱地，从此人生更美丽”那句广告词挑逗力太强，少男少女们情不自禁地唱起了那句最为熟悉的歌词：“身边的那片田野啊，手边的枣花香……九儿我送你去远方。”

歌声揉进秋风，笑脸融进秋阳，游客们窃窃私语。站在地头的村支书小林听了，高揖双手，大声发出邀请，说道：“今秋红高粱，明春黄菜花，欢迎客官再来洲上！”