文艺评论

□ 邱华栋

诗集《待我山花插满头》，收录的是诗人铃子2023年到2024年间新写的诗。打开这本诗集，一股清新脱俗纯净自然之风扑面而来。在如今这熙熙攘攘的世间，人们迷茫，寻觅，希望寻找一束生命的光亮。而铃子的诗饱含对真善美的苦苦追寻，对大自然对人生的刻骨铭心的热爱，继而用她如冰如火，如光如剑，如泣如诉的深情之笔，将它赤裸裸地挥写无余。诗境那么真，那么善，那么美，诗心那么纯，那么净，那么百折柔肠。读来不禁让人怦然心惊，潸然泪下。

据我所知，铃子出生在河南滑县一个叫作梁村的黄河边小乡村，5岁时，就随父母到了新疆生产建设兵团哈密垦区，一直到19岁到武汉大学中文系读书。之后一直在武大出版社工作直至退休。

铃子的诗情是与她的生活经历密切相关的。黄河、天山、珞珈山，是她生命中的圣山圣水。它们给了她生命，给了她取之不尽用之不竭的爱，给了她孤傲的魂奔腾的爱和浪漫的诗情。对铃子而言，黄河是她恩深似海的母亲，天山是她可望而不可得的恋人，而珞珈山，是她此生此世永不分离的爱人。

在此意义上，铃子与稍晚出生的我的足迹所涉有所重合。我的祖籍也是河南，也是新疆出生新疆长大的。我也是珞珈山上的一位学子。铃子诗中对黄河，对天山，对珞珈山的深深热爱，我也感同身受。特别是，玲子女士是我的师母，她的先生是我就读武汉大学本科时候的老师，当时分管中文系的学生工作，和我们几乎天天都打成一片。只是我们当时不知道铃子师母是一位很好的诗人和作家。

在哈密，童年的铃子与父母生活在天山脚下的兵团养鸡场，生活环境如诗如画。屋后是白雪皑皑的天山，清冽的渠水，高高的白杨林，香飘十里的沙枣林。左葡萄园，右苹果园，前有哈密瓜地。人烟稀少。童年少年铃子的任务，就是爬到高高的树杈上，看老鹰，狐狸，看蓝天白云。童年的环境自然成就了铃子的孩童般纯净、王子般孤傲的诗心。而后来，深沉又浪漫的珞珈山，更是为铃子的诗情画意奠定了深厚的文化底蕴。

铃子酷爱旅行，走到哪里，诗就写到哪里。读万卷书，行万里路，追寻诗与远方，追寻真善美，这些年她一直在路上。所以，有诗人称“她是这个时代的‘游吟诗人’，自我，自由，自在是她诗歌的标签和灵魂”。

铃子的诗题材大多是大自然的山山水水，以景寄情。诗境变幻奇诡，诗意表达更是多姿多彩。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，用来形容铃子的诗一点不为过。

火热与冷峻，沉静与狂野，孤傲与温柔，喜悦与哀伤，在铃子的诗里穿梭交融，此起彼伏。

铃子的诗是那么的深情——

爱赛里木湖，爱到想沉入湖底；送别所爱，哪怕你用背影遣万仞青峰阻拦，“我”也没有回去；地月之恋，相爱相离，“每年3.8厘米”

“……风吹折我的凝望，/我的远方在此抛锚/直到/雨凝成霜雪/飘落我的发梢”。

诗中表达的爱，是那么热烈，那么深情，那么真纯而又柔肠百折。

铃子的诗那么浪漫——

在天山阿尤赛“挥鞭一喝，星月便落满山坡”，追逐天山李白的月亮：追过一个山坡又一个山坡，却追不到你一个回眸。

铃子的诗是那么生动有趣，充满了孩童般的纯真无邪——

“珞珈山车站太妖媚了/你看那赶路人鲜花沾满了身/车门爬上来的花/只刷一车的惊讶。”

写马路上屁颠屁颠横冲直撞的羊群，那么地妙趣横生，令人忍俊不禁。写少年追掏天鹅窝，却掏出一窝狐狸。写想阻止妈妈从梦里离去，就想借一根缝针，将黎明与星夜缝在一起，不让妈妈从夜与昼的缝隙离去。

铃子的诗想象奇诡，思域极广。过去未来，白昼暗夜，山峰海底，宇宙之外，思想的骏马任意奔腾。这应该是她之前从事科幻小说创作打下的基础了。

铃子曾说，我从来不是为了写诗而写诗，而是实在忍不住了才写诗的。我有太多太多的爱要表达，有太多的追问要提出，有太多的情绪和思考要释放。

所以於可训老师一直认为铃子是“性情中人”。“我喜欢性情中人”，於老师说。

诗人王新才在一篇诗评中，称铃子诗的纯净“心藏半池荷花”。有读者朋友，不仅自己读铃子的诗作，还推荐上初中、高中的孩子读，说读铃子的诗是一种精神享受，可以净化灵魂。

铃子对于人生，对于生命，对于生命中的爱与恨、真与假、善与恶、美与丑、苦与乐等诸多问题，有自己独特的理解与感悟，而这些理解感悟，都悄然隐匿在她对世间自然之物的诗性表达中，不露痕迹。读她的诗，也需有颗敏感而善良的心，才能体悟到她诗句中的借物喻志或欲言又止。

我感觉，铃子的这本诗集，比较上一本《木槿花儿开》，无论在思想的深度和艺术的表现手法上，都更为纯熟自然，整体艺术水准上升到了一个新的维度。清纯如天山泉水，深情如大河奔腾，妩媚如珞珈狐仙，多趣如鹤楼幻影。她的诗里各色花香，诗里山高水长，诗里有人凝望，诗里九曲回肠。诗里刀光剑影，诗里满眼泪光……

很欣慰，在当今时代，能读到这样一本纯粹的诗集。铃子，不愧为当今时代一个真正的纯粹的诗人。她行走在大地之上，走在迎面扑来的微风中，也走在自己所创造出来的诗意的光亮里。