□ 席星荃
开栏的话
秀美荆楚，人杰地灵。湖北，这片承载着深厚历史底蕴与灿烂文化的土地，以其瑰丽多姿的自然风光，吸引着无数文人墨客。为助力文旅深度融合，唱响湖北“五个一”文旅品牌，以文学的形式展现湖北之美，东湖副刊今起推出“作家笔下的荆山楚水”专栏，让我们跟随作家的笔触，漫步荆楚山水，感受湖北名胜风景的别样韵味。敬请关注。
襄阳万山，是一座真正的文化名山。
某日读东晋郭璞的《江赋》，在“感交甫之丧珮”句下，李善注引《韩诗内传》记载的神话：郑交甫使楚，至汉皋台下，“遇二女，与言曰：‘愿请子之珮。’二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去。十步，循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。”张衡《南都赋》也引用了这个典故：“游女弄珠于汉皋之曲”。查一查，这个汉皋台不在别处，正是襄阳城西临汉水而特出的万山，汉皋是它的别称。
后来又陆续读到刘向的《交甫解佩》：“丽服微步，流盼生姿。交甫遇之，凭情言私。”曹植的《洛神赋》：“愿诚素之先达兮，解玉佩以要之”；阮籍《咏怀诗·汉川》：“二妃游汉滨，逍遥顺风翔。交甫怀环珮，婉娈有芬芳”……此时我才知道，“汉皋解佩”神话已经成为中国传统文化中，男女爱慕的典型符号。
万山并不高大，海拔不过150米，但地理位置特殊，它北抵汉江。孤峰临水，兀然有横空出世之姿。南边与柳子山相连，两山之间古代设有“柳子关”，拱卫着东边的襄阳城。自古以来就是关隘要塞，是城西最著名的古战场，当然更是著名的风景名胜处。
它是真的风景名胜。郦道元《水经注》：“（万）山下潭中有杜元凯碑。”元凯是杜预的字，晋代镇南大将军都督荆州事，来守襄阳，多次上书晋武帝陈述平吴之策，被时人称为“杜武库”，后来晋灭吴的战事即以杜预的战略构想为蓝本。杜预本人也在战争中担任西线总指挥，功勋卓著。在襄阳，他兴水利，浚河道，开漕运，办学校，一时之间，襄阳经济繁荣，人民乐业，受到百姓爱戴，被称为“杜父”。他虽为军事统帅，却身不跨马，射不穿札；暇日耽思经籍，手不停披，尤精于《左传》，被人称为有“左传癖”，著有《春秋左氏经传集解》《春秋长历》等名著。所谓文治武功，集于一身。“每登山置酒，谓从事邹湛曰：‘自有宇宙，便有此山，由来贤哲登此者多矣！皆湮没无闻。’湛曰：‘公德冠四海，当与此山并传。’” 杜预说：“高山为谷，深谷为陵。焉知百年之后不为陵谷乎？”于是刻碑二幢记述己功，一沉岘山下汉水中，一沉万山潭。于是他得了一个“好后世名”的名声。这万山潭就在万山下。此外，山下还有建安七子之首王粲故居，孟浩然曾在潭边垂钓，苏轼父子曾登山赋诗而去……
但万山的名称和写法历来有多种。文献上多称它汉皋或汉皋台，但《晋书·刘弘传》《续汉志》注引《襄是耆旧传》、盛弘之《荆州记》注，都写作“方山”。《南史·张缅传》又写作“蔓山”。有时候又被写成“萬山”。而万山是它更常用常见的名称，例如《水经注》：“沔水又东，径万山北，山上有《邹恢碑》，鲁宗之所立也。”
凡此种种，真有点使人眼花缭乱，丈二和尚摸不着头脑。到底哪个正确呢？
“汉皋”好理解：汉水边的高地，是依地势而取名的。这里放下“汉皋（台）”不论，单说“万山”“方山”“蔓山”“萬山”，究竟是怎么回事？有没有一个准确的定论？根据笔者的考察探究，定论是有的，那就是“万山”是最正确的。理由如下：早有古人论证“方山”是“万山”在传写过程中出现的讹误；“蔓山”是因为“蔓”与“万”同音或音近而误写；“萬山”是因为“萬”同“万”，但不是简写与繁写的问题，查1983年9月中华书局版《实用大字典》“万”字条：“同萬，见《广韵》。”这两个字古已有之，繁简同用。必须强调，虽然“萬”“万”通用，但使用习惯和对象有不同。在写到襄阳万山的时候，通常的或习惯性的写法是“万山”，这是从大量古典文献中得出的概率统计。从某种角度说，这正是万山历史文化蕴涵丰富性的标志。
对于万山得名的由来，也是历来说法不一，没有定论；要说清这个问题，首先须要从万山的地理形态说起。
万山是荆山余脉由南向北延伸到襄阳段汉水南岸的一座小山峰，它是一座孤峰，它脱离背后的群山，向北拉出了一条低矮的山脊。秦巴古道即是从这个低矮的山脊穿过，形成关隘，名柳子关。山头过了柳子关，渐渐升高，然后陡然昂起，形成主峰，巍然屹立江渚之上，绝壁临江，奇峭挺拔。孟浩然曾坐在万山的磐石上钓鱼，有“垂钓坐磐石，水清心亦闲”的佳句。注意，古代的汉水就是从万山下经过的，万山主峰没有北坡，而是分别向东北和西北逶迤而去，当中呈弧形，有点像中国移动公司的LOGO徽标，也像两条胳臂伸出去要搂抱那一湾江水。有人把这种山势描述为少女，说它像一个坐着的少女伸出两只手戏玩江水；又说它像一个仰卧的少女，头枕柳子山，脚蹬汉江水。为了给这个想象寻找证据，持此论者举了宋代大散文家曾巩的《万山》诗：“万山临汉皋，峰岭颇秀发”“缥缈出烟云，清明动毛发”，说诗中的“秀发”是比喻万山主峰的树林如少女的秀发一样，随风拂动。这样解读是望文生义，有违古诗词写作常识和语法。这里的“秀发”放在副词“颇”之后，不是名词，副词之后不能接名词，比如我们不能说“很桃花”“非常西瓜”，所以这里不能理解成“很少女”。“颇”修饰的“秀”是形容词；也修饰“发”——“发”在此处是显眼、突出的意思。这句诗是说万山的山峰看上去颇为秀丽突出。至于“毛发”这里指草木，《地理书》说：“山以草木为发。”俗有“不毛之地”即不长草木的地方。“清明动毛发” 是说到了清明节草木开始了生长的旺盛期。曾巩的诗根本没有把万山比作少女的意思。
那么，万山的山势形态像什么呢？我的回答是——一条虫子。什么虫子？我再次的回答是——蝎子。你看它，山体本身像蝎子的椭圆的身子，山顶像蝎子的头部，东北和西北伸出去的两条山岭像两只螯，而背后长长的山脊则是它的尾巴。于是，我们就知道了万山得名的由来了——这座山像一只蝎子，头朝汉水，尾朝柳子山，要饮水，要不，就是要跟河怪斗法呢。
我这是无稽之谈吗？不，我是有文字依据的。
《说文·禸部》对“万”的解释：“萬，虫也。从禸，象形。”什么虫？中华书局1983年9月出版的《实用大字典》说：“‘万’同‘萬’，见《广韵》。”而“萬”是象形字，在甲骨文里呈蝎子形，上部是两个“钳子”，中间是蝎的身子，下部是蝎尾。金文也基本上是甲骨文的形体。“萬”字的本义就是蝎子。可是后来被假借为数词用，本义完全消失了。蝎子在古人看来是一种虫，毒虫。所以《说文》把“万”字解释为虫。也就是说，上古时期的人把蝎子叫作“萬”（万）。
这就揭开了万山最初命名的奥秘了：我们的祖先襄阳人见这座小山形状奇特，像一只生动的蝎子，于是以形取名，就叫它万山。
千百年来，学者们一直在探讨万山得名的原因，却囿于书本，不知道万山的山势形态，只能是望山兴叹了。而知道万山形态的平民百姓又不懂深奥的古文字“万”，万山的得名由来就成了难解之谜了。
简言之，万山，一座像蝎子的山。
但现在万山的山脊已经不是原貌，老一辈的襄阳人都知道，万山与南边柳子山相连的山脊以前比较高，坡相当陡；后来在山下兴建万山砖瓦厂，取土做坯，渐渐把山脊挖下去；后来为了修公路，又挖低了一层。现在蝎子尾巴的模样已经不太明显了。